Bienvenue sur Le culturezine d'Hervé Torchet pour faire bouger les lignes
CES INFO SUR L'HISTOIRE DE BRETAGNE SONT À VOUS
Hervé TORCHET
.Depuis quelque temps, j'intègre à ce site des transcriptions de documents anciens (souvent médiévaux) concernant l'Histoire de Bretagne, ainsi que des fiches thématiques. Il s'agit pour moi de compléter mon action éditoriale des Éditions de la Pérenne en publiant les documents-sources qui ne peuvent être inclus, faute de place, dans mes ouvrages imprimés. Internet est un outil extraordinaire pour ce but, qui permet au plus grand nombre d'accéder aux documents autrefois réservés à des experts, et ainsi de devenir coauteurs de la réflexion historique.
Bonne lecture donc au fil des pages et de votre recherche, pour laquelle vous trouverez facilement un moteur de recherche en page d'accueil.
À l'invitation de la Société d'Émulation des Côtes d'Armor et de son président, Geoffroy de Longuemar, je donnerai une conférence mercredi après-midi à 16 heures aux archives municipales de Saint-Brieuc, chef-lieu des Côtes d'Armor, dont voici le thème :
La noblesse de l'ancien diocÈse de Saint-Brieuc
et la RÉformation des Fouages de 1426
I Aspects statistiques : une noblesse pauvre au milieu d'une population pauvre : Les caractéristiques de la noblesse de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc grâce aux statistiques fournies par la Réformation des Fouages de 1426 et la montre de 1480, qui montrent une noblesse nombreuse dont le statut n'est pas toujours clair ; comparaison avec les diocèses voisins (Tréguier, Cornouaille, Saint-Malo), qui montre une noblesse beaucoup plus pauvre que ses voisines, malgré la persistance de lignages prestigieux.
II Portrait de groupe : la noblesse des lions. Les réseaux humains de la noblesse de Saint-Brieuc et les courants de pouvoir tels que les traduisent notamment l'héraldique (bien plus concentrée dans ce diocèse qu'ailleurs), la cartographie et d'autres documents. L'ancien diocèse de Saint-Brieuc jouit d'une bonne quantité de sources précoces qui favorise la compréhension des mécanismes politiques locaux.
À l'invitation de la Société d'Émulation des Côtes d'Armor et de son président, Geoffroy de Longuemar, je donnerai une conférence mercredi après-midi à 16 heures aux archives municipales de Saint-Brieuc, chef-lieu des Côtes d'Armor, dont voici le thème :
La noblesse de l'ancien diocÈse de Saint-Brieuc
et la RÉformation des Fouages de 1426
I Aspects statistiques : une noblesse pauvre au milieu d'une population pauvre : Les caractéristiques de la noblesse de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc grâce aux statistiques fournies par la Réformation des Fouages de 1426 et la montre de 1480, qui montrent une noblesse nombreuse dont le statut n'est pas toujours clair ; comparaison avec les diocèses voisins (Tréguier, Cornouaille, Saint-Malo), qui montre une noblesse beaucoup plus pauvre que ses voisines, malgré la persistance de lignages prestigieux.
II Portrait de groupe : la noblesse des lions. Les réseaux humains de la noblesse de Saint-Brieuc et les courants de pouvoir tels que les traduisent notamment l'héraldique (bien plus concentrée dans ce diocèse qu'ailleurs), la cartographie et d'autres documents. L'ancien diocèse de Saint-Brieuc jouit d'une bonne quantité de sources précoces qui favorise la compréhension des mécanismes politiques locaux.
J'animerai une excursion de la Société Archéologique du Finistère autour de Morlaix jeudi 19. Voici le programme :
PROGRAMME DE LA SORTIE DE LA SOCIÉTÉ ARCHÉOLOGIQUE DU FINISTÈRE DU JEUDI 19 JUILLET
Sous la direction de M. Hervé Torchet, membre de la SAF, avec la collaboration de MM. Gilles de Calan et Jack Meyer
Château et manoirs en Haut-Léon
Matinée
10h00 : - Rassemblement au Château de Penhoat, en Saint-Thégonnec (très peu connu et difficile à trouver par des moyens ordinaires).
Le château médiéval se dresse à l’extrémité nord de la commune, au point de confluence de la Penzé et du Coatoulsac’h. M. Hervé Torchet, historien, présentera la forteresse et l’histoire de la seigneurie de Penhoët.
12h00 : - Déjeuner au « Restaurant de la Gare », 2, rue Parmentier, à Pleyber-Christ. (Inscription nécessaire auprès de la SAF).
Après-midi
- Visite du manoir de Mézédern (logis porche du XVe siècle), en Plougonven. Monsieur Jack Meyer, propriétaire, guidera la visite des lieux. Il a mené depuis de nombreuses années l’ensemble de la restauration du manoir, de la chapelle, de la tour et du moulin.
- Découverte du manoir de Coatanscour (XIVe et XVe siècles), en Plourin-lès-Morlaix, et de ses dépendances, avec M. Gilles de Calan, propriétaire.
Tarifs : car, restaurant, visite : 43€, voitures particulières, restaurant et visite : 38€, voitures particulières et visite : 18€.
Les inscriptions (possibles encore par protection spéciale ;) ) :
*Pour le Nord-Finistère (départs de Saint-Renan, Brest et Saint-Eloi) : Autocars Le Roux, à Saint-Renan (tél. 02-98-84-23-23).
*Pour le Sud-Finistère (départs de Douarnenez, Quimper, Le Faou) : Office de Tourisme à Quimper (tél. 02-98-53-04-05 de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 18h30).
*Les personnes qui viennent en voiture sont priées de s’inscrire tout comme celles qui prennent le car.
Les transports :
*Un car partira de Saint-Renan à 8h15 (dépôt des cars Le Roux, zone artisanale de Mespol),
passera à Brest à 8h45 (marches de l’entrée de la faculté Victor Ségalen) et à Saint-Eloi à 9h15 (aire de covoiturage, échangeur de Landerneau/Saint-Eloi).
*Un autre car partira de Douarnenez à 7h45, près de l’Office de Tourisme, et passera à Quimper à 8h15, place de la Résistance (près de l’Office de Tourisme), au Faou à 8h45 (place de la Mairie).
*Pour la bonne marche de l’excursion, les voitures particulières sont priées de ne pas s’insérer entre les deux cars, mais de suivre le deuxième. Le paiement par chèque, qui s’effectue au moment du repas, facilite notre gestion. Si vous désirez régler en espèces, pourriez-vous faire l’appoint. En vous remerciant, nous vous souhaitons une bonne et agréable journée.
J'animerai une excursion de la Société Archéologique du Finistère autour de Morlaix jeudi 19. Voici le programme :
PROGRAMME DE LA SORTIE DE LA SOCIÉTÉ ARCHÉOLOGIQUE DU FINISTÈRE DU JEUDI 19 JUILLET
Sous la direction de M. Hervé Torchet, membre de la SAF, avec la collaboration de MM. Gilles de Calan et Jack Meyer
Château et manoirs en Haut-Léon
Matinée
10h00 : - Rassemblement au Château de Penhoat, en Saint-Thégonnec (très peu connu et difficile à trouver par des moyens ordinaires).
Le château médiéval se dresse à l’extrémité nord de la commune, au point de confluence de la Penzé et du Coatoulsac’h. M. Hervé Torchet, historien, présentera la forteresse et l’histoire de la seigneurie de Penhoët.
12h00 : - Déjeuner au « Restaurant de la Gare », 2, rue Parmentier, à Pleyber-Christ. (Inscription nécessaire auprès de la SAF).
Après-midi
- Visite du manoir de Mézédern (logis porche du XVe siècle), en Plougonven. Monsieur Jack Meyer, propriétaire, guidera la visite des lieux. Il a mené depuis de nombreuses années l’ensemble de la restauration du manoir, de la chapelle, de la tour et du moulin.
- Découverte du manoir de Coatanscour (XIVe et XVe siècles), en Plourin-lès-Morlaix, et de ses dépendances, avec M. Gilles de Calan, propriétaire.
Tarifs : car, restaurant, visite : 43€, voitures particulières, restaurant et visite : 38€, voitures particulières et visite : 18€.
Les inscriptions (possibles encore par protection spéciale ;) ) :
*Pour le Nord-Finistère (départs de Saint-Renan, Brest et Saint-Eloi) : Autocars Le Roux, à Saint-Renan (tél. 02-98-84-23-23).
*Pour le Sud-Finistère (départs de Douarnenez, Quimper, Le Faou) : Office de Tourisme à Quimper (tél. 02-98-53-04-05 de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 18h30).
*Les personnes qui viennent en voiture sont priées de s’inscrire tout comme celles qui prennent le car.
Les transports :
*Un car partira de Saint-Renan à 8h15 (dépôt des cars Le Roux, zone artisanale de Mespol),
passera à Brest à 8h45 (marches de l’entrée de la faculté Victor Ségalen) et à Saint-Eloi à 9h15 (aire de covoiturage, échangeur de Landerneau/Saint-Eloi).
*Un autre car partira de Douarnenez à 7h45, près de l’Office de Tourisme, et passera à Quimper à 8h15, place de la Résistance (près de l’Office de Tourisme), au Faou à 8h45 (place de la Mairie).
*Pour la bonne marche de l’excursion, les voitures particulières sont priées de ne pas s’insérer entre les deux cars, mais de suivre le deuxième. Le paiement par chèque, qui s’effectue au moment du repas, facilite notre gestion. Si vous désirez régler en espèces, pourriez-vous faire l’appoint. En vous remerciant, nous vous souhaitons une bonne et agréable journée.
Parution de la Montre de 1481 (Cornouaille)
- par Hervé
En fait, la Montre de 1481 est disponible dans quelques librairies, à Paris et dans le Finistère, depuis plusieurs jours, mais j'ai attendu d'avoir adressé leurs exemplaires à ceux qui les ont commandés pour confirmer l'annonce de la parution officielle de la Montre Générale des Nobles de 1481 pour la Cornouaille.
L'ouvrage compte 200 pages, environ 600 notices alimentées par des centaines de sources différentes et, comme promis, chaque info est directement sourcée. Il y a un cahier en couleur à la fin, contenant six planches d'écussons et la carte des hommes d'armes de Cornouaille que j'avais présentée ici même l'an dernier. Le coût est de 99 Euros.
Il est possible d'acquérir la carte 50x97 cm en couleur situant géographiquement les environ 400 écus des maisons nobles cornouaillaises identifiées en 1426 ou 1481 : les exemplaires normaux à 40 Euros l'unité les exemplaires "collector" (ou bibliophiliques) rehaussés un à un d'un dessin original à l'encre et de certaines inscriptions, à l'encre également, signés des deux auteurs, Annick Chauvel et moi-même, et numérotés.
Pour acquérir ces cartes, si vous avez déjà un exemplaire de l'ouvrage, il vous suffit d'adresser un chèque de 45 Euros (port compris) pour les cartes simples ou de 85 Euros (port compris) pour les cartes rehaussées, aux Éditions de la Pérenne, 43, boulevard Beauséjour, 75016 Paris. Si vous ne possédez pas l'ouvrage, envoyez un chèque de 145 ou 150 Euros à la même adresse, et vous recevrez le livre et la carte.
En fait, la Montre de 1481 est disponible dans quelques librairies, à Paris et dans le Finistère, depuis plusieurs jours, mais j'ai attendu d'avoir adressé leurs exemplaires à ceux qui les ont commandés pour confirmer l'annonce de la parution officielle de la Montre Générale des Nobles de 1481 pour la Cornouaille.
L'ouvrage compte 200 pages, environ 600 notices alimentées par des centaines de sources différentes et, comme promis, chaque info est directement sourcée. Il y a un cahier en couleur à la fin, contenant six planches d'écussons et la carte des hommes d'armes de Cornouaille que j'avais présentée ici même l'an dernier. Le coût est de 99 Euros.
Il est possible d'acquérir la carte 50x97 cm en couleur situant géographiquement les environ 400 écus des maisons nobles cornouaillaises identifiées en 1426 ou 1481 : les exemplaires normaux à 40 Euros l'unité les exemplaires "collector" (ou bibliophiliques) rehaussés un à un d'un dessin original à l'encre et de certaines inscriptions, à l'encre également, signés des deux auteurs, Annick Chauvel et moi-même, et numérotés.
Pour acquérir ces cartes, si vous avez déjà un exemplaire de l'ouvrage, il vous suffit d'adresser un chèque de 45 Euros (port compris) pour les cartes simples ou de 85 Euros (port compris) pour les cartes rehaussées, aux Éditions de la Pérenne, 43, boulevard Beauséjour, 75016 Paris. Si vous ne possédez pas l'ouvrage, envoyez un chèque de 145 ou 150 Euros à la même adresse, et vous recevrez le livre et la carte.
Je suis heureux d'annoncer la parution de mon premier roman 100 % numérique aux éditions Numeriklivres. On n'y parle pratiquement pas d'Histoire, ni de Bretagne, mais je crois qu'on peut le lire et s'amuser, d'autant plus qu'il est vendu en principe pour 2,99 Euros. Aujourd'hui, comme c'est vendredi, on peut même l'acheter pour 0,99 Euro. Courez-y, vous contribuerez ainsi à financer mes recherches historiques, et si j'en crois l'opinion de ceux qui ont lu ce court roman, vous passerez un bon moment à le lire. Voici le lien avec la page d'achat
Je suis heureux d'annoncer la parution de mon premier roman 100 % numérique aux éditions Numeriklivres. On n'y parle pratiquement pas d'Histoire, ni de Bretagne, mais je crois qu'on peut le lire et s'amuser, d'autant plus qu'il est vendu en principe pour 2,99 Euros. Aujourd'hui, comme c'est vendredi, on peut même l'acheter pour 0,99 Euro. Courez-y, vous contribuerez ainsi à financer mes recherches historiques, et si j'en crois l'opinion de ceux qui ont lu ce court roman, vous passerez un bon moment à le lire. Voici le lien avec la page d'achat
Réformation de 1426 (Saint-Brieuc) : premières réflexions
- par Hervé
Je suis actuellement engagé dans la préparation du prochain tome de la Réformation des Fouages de 1426, qui sera consacré à l'ancien diocèse de Saint-Brieuc.
Voici en quelques mots les observations qui viennent à l'étude des pages du registre B 2988 des archives départementales de Loire Atlantique (Chambre des Comptes du duché de Bretagne) consacrées à l'ancien diocèse de Saint-Brieuc. Ce registre, rédigé vers 1440, reprend les nombres de feux par paroisse avant 1426, leur nombre selon la Réformation générale des Fouages de 1426, et les éventuelles contre-enquêtes menées localement de 1426 à 1440. En principe également, le sommaire de chaque paroisse indique le nombre de nobles, de métayers, de pauvres et de contribuables par paroisse. En fait, cette ventilation des foyers n'est pas toujours mentionnée par ce registre récapitulatif B 2988 sans qu'on sache bien pourquoi il oublie ici les nobles, ici les pauvres, ici plusieurs catégories. Aucun moyen de le savoir jusqu'ici.
L'objet de ce court article est la première synthèse des chiffres disponibles, il est statistique.
Comme je l'ai expliqué dans l'introduction du tome de la Réformation de 1426 consacré à l'ancien diocèse de Léon, il faut donc corriger ces chiffres qui doivent être pris pour des données brutes à redresser. Le moyen de ce redressement, ce sont les enquêtes détaillées, en particulier les originaux. On verra que l'expérience des diocèses précédents, l'examen des pages Saint-Brieuc et la comparaison avec les deux diocèses voisins (Tréguier à l'ouest et Saint-Malo à l'est) conduit à une première correction approximative selon un principe de probabilité.
Il y a, selon le registre, un peu plus de 14000 foyers contribuants. Cette donnée est un à-peu-près, car les dates mentionnées par les enquêtes de Réformations ne sont pas toutes 1426, certaines paroisses semblent avoir été enquises seulement plus tard, il faut donc prendre ce premier chiffre avec une petite précaution.
Ces 14000 foyers représentent un peu plus de 5200 feux fiscaux, la règle étant de 3 foyers réels pour un foyer fiscal. En Saint-Brieuc, de nombreux pauvres sont mis à contribution, il est possible que l'étude plus détaillée permette de savoir dans quelle proportion et si cette proportion est pus grande qu'ailleurs en Bretagne.
Si l'on calcule un fouage de 20 sous par feu fiscal, comme je l'ai fait à propos du Léon, on obtient un total de 104 000 sous, divisé par 5200 feux fiscaux donne 7,42 sous par feu réel et fouage de 20 sous, un montant très élevé, qu'il faut pondérer en fonction du nombre de pauvres. En général, la règle pour ces derniers est de compter 3 foyers pauvres réels pour un foyer contribuant réel. En Saint-Brieuc, il semble que ce soit plutôt 1 pour 2. Il y a donc lieu (on le verra bientôt), d'ajouter environ 800 feux réels aux 14 000 évoqués plus haut. Divisons donc nos 104 000 sous d'un fouage de 20 sous par feu fiscal, par 14 800, ce qui donne un total de 7,02 sous par feu réel. Il est possible que ce résultat soit sous-estimé, car si dans cette même occasion un foyer de Cornouaille paie 6,91 sous, un de Léon en verse 6,97, cependant que dans les deux diocèses voisins de celui de Saint-Brieuc, Tréguier et Saint-Malo, la contribution par foyer réel se monte respectivement à 7,23 et 7,26 sous par fouage de 20 sous par feu. Mais il faut noter pour le moment ce chiffre de 7,02, plutôt dans la moyenne basse, qui correspond à l'impression de relative pauvreté donnée par les autres statistiques de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc.
Les pauvres sont, dans ce diocèse, environ 10 %. Rappelons les chiffres des diocèses étudiés jusqu'ici : Cornouaille 8,8 %, Tréguier 9,6, Saint-Malo 10,4 et Léon loin devant avec 13,9 %. On voit que Saint-Brieuc est dans le peloton de ses deux voisins, autour de 10 % de pauvres, sans qu'on sache d'ailleurs si le critère de la pauvreté est relatif ou absolu.
Les nobles sont 7 %, comme en Léon, la proportion de loin la plus forte des diocèses étudiés : 3,7 % en Cornouaille, 5,1 en Saint-Malo, 5,2 en Tréguier. Il y a donc une forte et singulière densité de nobles dans l'ancien diocèse de Saint-Brieuc. Le rapprochement avec le Léon pourrait suggérer que le chiffre de 7,02 sous par feu réel soit juste.
Mais alors qu'en Léon, les métayers de nobles sont extrêmement nombreux (8,8 % de la population totale), ils ne sont que 2,3 % en Saint-Brieuc, très en deçà de ce qui est constaté ailleurs : 4 % en Térguier, 4,5 % en Saint-Malo et 5,3 % en Cornouaille. Le ratio Métayers/Nobles, qui est l'indice de la richesse des nobles, est donc catastrophique pour ceux-ci en Saint-Brieuc : 0,3/1, au lieu de 0,8/1 en Tréguier, 0,9/1 en Saint-Malo, 1,3/1 en Léon et 1,4/1 en Cornouaille. Les nobles de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc sont donc à la fois très nombreux et très pauvres en moyenne. Et comme les contribuables ne semblent pas très lourdement taxés, on a donc une réelle impression de pauvreté globale de la société de cet ancien diocèse.
La dernière statistique, celle qui regroupe tous les exempts, confirme cette impression : Il y a en tout 18,8 % d'exempts dans l'ancien diocèse de Saint-Brieuc, à comparer aux 17,8 de Cornouaille, 18,8 aussi en Tréguier, 20 en Saint-Malo et 29,7 % en Léon. On a donc en Saint-Brieuc une classe moyenne relativement nombreuse, peu taxée, accompagnée de nobles pauvres, de roturiers riches (métayers) très peu nombreux et d'une masse de pauvres comparable à celle des diocèses voisins.
Donc une société égalitaire et modeste, où la majorité des gens sont mis à contribution, et d'où ne dépassent ni une foule de riches, ni une foule de pauvres. Il semble que ce soit là le portrait vite brossé mais assez fidèle de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc. Affaire à suivre.
Je suis actuellement engagé dans la préparation du prochain tome de la Réformation des Fouages de 1426, qui sera consacré à l'ancien diocèse de Saint-Brieuc.
Voici en quelques mots les observations qui viennent à l'étude des pages du registre B 2988 des archives départementales de Loire Atlantique (Chambre des Comptes du duché de Bretagne) consacrées à l'ancien diocèse de Saint-Brieuc. Ce registre, rédigé vers 1440, reprend les nombres de feux par paroisse avant 1426, leur nombre selon la Réformation générale des Fouages de 1426, et les éventuelles contre-enquêtes menées localement de 1426 à 1440. En principe également, le sommaire de chaque paroisse indique le nombre de nobles, de métayers, de pauvres et de contribuables par paroisse. En fait, cette ventilation des foyers n'est pas toujours mentionnée par ce registre récapitulatif B 2988 sans qu'on sache bien pourquoi il oublie ici les nobles, ici les pauvres, ici plusieurs catégories. Aucun moyen de le savoir jusqu'ici.
L'objet de ce court article est la première synthèse des chiffres disponibles, il est statistique.
Comme je l'ai expliqué dans l'introduction du tome de la Réformation de 1426 consacré à l'ancien diocèse de Léon, il faut donc corriger ces chiffres qui doivent être pris pour des données brutes à redresser. Le moyen de ce redressement, ce sont les enquêtes détaillées, en particulier les originaux. On verra que l'expérience des diocèses précédents, l'examen des pages Saint-Brieuc et la comparaison avec les deux diocèses voisins (Tréguier à l'ouest et Saint-Malo à l'est) conduit à une première correction approximative selon un principe de probabilité.
Il y a, selon le registre, un peu plus de 14000 foyers contribuants. Cette donnée est un à-peu-près, car les dates mentionnées par les enquêtes de Réformations ne sont pas toutes 1426, certaines paroisses semblent avoir été enquises seulement plus tard, il faut donc prendre ce premier chiffre avec une petite précaution.
Ces 14000 foyers représentent un peu plus de 5200 feux fiscaux, la règle étant de 3 foyers réels pour un foyer fiscal. En Saint-Brieuc, de nombreux pauvres sont mis à contribution, il est possible que l'étude plus détaillée permette de savoir dans quelle proportion et si cette proportion est pus grande qu'ailleurs en Bretagne.
Si l'on calcule un fouage de 20 sous par feu fiscal, comme je l'ai fait à propos du Léon, on obtient un total de 104 000 sous, divisé par 5200 feux fiscaux donne 7,42 sous par feu réel et fouage de 20 sous, un montant très élevé, qu'il faut pondérer en fonction du nombre de pauvres. En général, la règle pour ces derniers est de compter 3 foyers pauvres réels pour un foyer contribuant réel. En Saint-Brieuc, il semble que ce soit plutôt 1 pour 2. Il y a donc lieu (on le verra bientôt), d'ajouter environ 800 feux réels aux 14 000 évoqués plus haut. Divisons donc nos 104 000 sous d'un fouage de 20 sous par feu fiscal, par 14 800, ce qui donne un total de 7,02 sous par feu réel. Il est possible que ce résultat soit sous-estimé, car si dans cette même occasion un foyer de Cornouaille paie 6,91 sous, un de Léon en verse 6,97, cependant que dans les deux diocèses voisins de celui de Saint-Brieuc, Tréguier et Saint-Malo, la contribution par foyer réel se monte respectivement à 7,23 et 7,26 sous par fouage de 20 sous par feu. Mais il faut noter pour le moment ce chiffre de 7,02, plutôt dans la moyenne basse, qui correspond à l'impression de relative pauvreté donnée par les autres statistiques de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc.
Les pauvres sont, dans ce diocèse, environ 10 %. Rappelons les chiffres des diocèses étudiés jusqu'ici : Cornouaille 8,8 %, Tréguier 9,6, Saint-Malo 10,4 et Léon loin devant avec 13,9 %. On voit que Saint-Brieuc est dans le peloton de ses deux voisins, autour de 10 % de pauvres, sans qu'on sache d'ailleurs si le critère de la pauvreté est relatif ou absolu.
Les nobles sont 7 %, comme en Léon, la proportion de loin la plus forte des diocèses étudiés : 3,7 % en Cornouaille, 5,1 en Saint-Malo, 5,2 en Tréguier. Il y a donc une forte et singulière densité de nobles dans l'ancien diocèse de Saint-Brieuc. Le rapprochement avec le Léon pourrait suggérer que le chiffre de 7,02 sous par feu réel soit juste.
Mais alors qu'en Léon, les métayers de nobles sont extrêmement nombreux (8,8 % de la population totale), ils ne sont que 2,3 % en Saint-Brieuc, très en deçà de ce qui est constaté ailleurs : 4 % en Térguier, 4,5 % en Saint-Malo et 5,3 % en Cornouaille. Le ratio Métayers/Nobles, qui est l'indice de la richesse des nobles, est donc catastrophique pour ceux-ci en Saint-Brieuc : 0,3/1, au lieu de 0,8/1 en Tréguier, 0,9/1 en Saint-Malo, 1,3/1 en Léon et 1,4/1 en Cornouaille. Les nobles de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc sont donc à la fois très nombreux et très pauvres en moyenne. Et comme les contribuables ne semblent pas très lourdement taxés, on a donc une réelle impression de pauvreté globale de la société de cet ancien diocèse.
La dernière statistique, celle qui regroupe tous les exempts, confirme cette impression : Il y a en tout 18,8 % d'exempts dans l'ancien diocèse de Saint-Brieuc, à comparer aux 17,8 de Cornouaille, 18,8 aussi en Tréguier, 20 en Saint-Malo et 29,7 % en Léon. On a donc en Saint-Brieuc une classe moyenne relativement nombreuse, peu taxée, accompagnée de nobles pauvres, de roturiers riches (métayers) très peu nombreux et d'une masse de pauvres comparable à celle des diocèses voisins.
Donc une société égalitaire et modeste, où la majorité des gens sont mis à contribution, et d'où ne dépassent ni une foule de riches, ni une foule de pauvres. Il semble que ce soit là le portrait vite brossé mais assez fidèle de l'ancien diocèse de Saint-Brieuc. Affaire à suivre.
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